مرجع مسجد النبی کوهسنگی مشهد

1 تحمل شنيدن سخنان زشت و نسبت هاى ناروا را داشته باشند؛ به حضرت مسجد النبی کوهسنگی مشهد نوح عليه السلام نسبت گمراهى و به حضرت هود عليه السلام نسبت سفاهت دادند، البته آنان صرفا آن نسبت را از خود نفى مى كردند؛ قال الملا من قومه إ نّا لنريك فى ضلال مبين # قال يا خویشاوندان ليس بى ضلالة و قال الملا الّذين كفروا من قومه إ نّا لنريك فى سفاهة ....# قال يا خویشاوندان ليس بى سفاهة
2 مبلغ هم بايد خير خواه و دلسوز باشد و هم از علوم كافى برخوردار باشد. حضرت نوح عليه السلام به خویشان خود گفت : اءبلّغكم رسالات ربّى و اءنصح لكم و اءعلم من اللّه ما لا تعلمون
3 مبلّغان بايد نسبت به مردم چون برادر باشند آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد و به آنها عشق و علاقه بورزند؛ و إ لى عاد اءخاهم هودا قال يا فامیل اعبدوا اللّه
4 مبلّغان بايد از تهديدهاى مخالفان خود نترسند، چون تهديد و تبعيد در اين شیوه هميشه بوده هست . قرآن سخن كفار خطاب به انبيا را چنين نقل مى كند: به آيين ما درآييد، و گرنه بيرونتان مى كنيم ؛ قال الّذين كفروا لرسلهم لنخرجنّكم من اءرضنا اءو لتعودنّ فى ملّتنا
شيوه ى تبليغ ‌ شيوه ى تبليغ (انذار) بايد مرحله به مرحله باشد: اول فاميل وخويشاوندان ؛ واءنذر عشيرتك الا قربين بعد مردم حوزه‌ ؛ و لتنذر اءمّ القرى آن گاه کلیه ى مردم ؛ لا نذركم به و من بلغ
پيروزى مكتب و لقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين # إ نّهم لهم المنصورون # و إ نّ جندنا لهم الغالبون
خدا در آيات فوق وعده ى قطعى به نصرت و پيروزى پيامبران و مؤ منان راستين را داده هست .
سؤ ال : در‌صورتی‌که مشيت الهى به يارى انبيا و مؤ منان می‌باشد ، پس چرا در حین تاريخ انبيا به شهادت رسيدند يا دسته هايى از مؤ منان در مبارزه شكست خوردند؟ پاسخ اين سؤ ال با تمرکز به يك نكته روشن مى شود كه پيروزى تنها به معناى غلبه ى ظاهرى نيست ، بلكه برترى مكتب و الگو شدن يك مجاهد شهيد در زندگى بشر و عزّت و سربلندى در نزد کلیه ى آزادگان عالم نيز به معناى پيروزى می‌باشد وپيروزى واقعى همين می‌باشد .
سيد قطب در تفسيرش سخنى دارد كه شاهد ارزنده اى بر اين مقصود است . او مى گويد: امام حسين ع در چنان صحنه ى گرانقدر و دردناك و تاريخى شربت شهادت نوشيد، آيا اين پيروزى بود يا شكست ؟
از نظر ظاهر شكست بود، از لحاظ واقع رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد و حقيقت ، پيروزى عظيمى به دست آورد. در روى زمين براى هر شهيدى ، قلوب پاك انسان ها مى لرزد، علاقه و عواطف را بر مى انگيزد و غيرت و فداكارى را در نفوس به جنب و جوش در مى آورد، همانطور كه امام حسين ع چنين كرد. اين سخنى می‌باشد كه همگی ى شيعيان و هم غير شيعيان از ساير مسلمين و هم مجموعه عظيمى از غير مسلمان‌ها در آن متفق و هم عقيده اند. چه بسيار شهيدانى كه در‌صورتی‌که هزار سال زنده مى ماندند، نمى توانستند به مقدار شهادتشان عقيده و مكتب خود را يارى كنند..
افزون بر آن ، نبايد فراموش كرد كه وعده ى خداوند مبنى بر غلبه ى مؤ منان ، يك وعده ى مشروط می‌باشد ، نه مطلق . زيرا در آيات فوق كلمه ى عبادنا به معناى بندگان ما و جندنا به معناى لشكر ما، دليل روشنى است براى شرايط پيروزى . ما مى خواهيم نه عبد ى خداوند باشيم و نه جزو لشكر الهى و با اين حال پيروز گرديم ! از اين رو، در نزاع احد كه شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد مسلمانها در ظاهر شكست خوردند، قرآن كريم علت عدم پيروزى آنها را سه امر دانسته است : 1 سستى ؛ فشلتم 2 اختلاف ؛ تنازعتم 3 تخلّف از فرمان پيامبر؛ عصيتم . اين تعبيرات نشان مى دهد كه چون آن ها شرايط پيروزى را رعايت نكردند، به مقصد نرسيدند.

1 تحمل شنيدن سخنان زشت و نسبت هاى ناروا را داشته باشند؛ به حضرت مسجد النبی کوهسنگی مشهد نوح عليه السلام نسبت گمراهى و به حضرت هود عليه السلام نسبت سفاهت دادند، البته آنان صرفا آن نسبت را از خود نفى مى كردند؛ قال الملا من قومه إ نّا لنريك فى ضلال مبين # قال يا خویشاوندان ليس بى ضلالة و قال الملا الّذين كفروا من قومه إ نّا لنريك فى سفاهة ....# قال يا خویشاوندان ليس بى سفاهة
2 مبلغ هم بايد خير خواه و دلسوز باشد و هم از علوم كافى برخوردار باشد. حضرت نوح عليه السلام به خویشان خود گفت : اءبلّغكم رسالات ربّى و اءنصح لكم و اءعلم من اللّه ما لا تعلمون
3 مبلّغان بايد نسبت به مردم چون برادر باشند آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد و به آنها عشق و علاقه بورزند؛ و إ لى عاد اءخاهم هودا قال يا فامیل اعبدوا اللّه
4 مبلّغان بايد از تهديدهاى مخالفان خود نترسند، چون تهديد و تبعيد در اين شیوه هميشه بوده هست . قرآن سخن كفار خطاب به انبيا را چنين نقل مى كند: به آيين ما درآييد، و گرنه بيرونتان مى كنيم ؛ قال الّذين كفروا لرسلهم لنخرجنّكم من اءرضنا اءو لتعودنّ فى ملّتنا
شيوه ى تبليغ ‌ شيوه ى تبليغ (انذار) بايد مرحله به مرحله باشد: اول فاميل وخويشاوندان ؛ واءنذر عشيرتك الا قربين بعد مردم حوزه‌ ؛ و لتنذر اءمّ القرى آن گاه کلیه ى مردم ؛ لا نذركم به و من بلغ
پيروزى مكتب و لقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين # إ نّهم لهم المنصورون # و إ نّ جندنا لهم الغالبون
خدا در آيات فوق وعده ى قطعى به نصرت و پيروزى پيامبران و مؤ منان راستين را داده هست .
سؤ ال : در‌صورتی‌که مشيت الهى به يارى انبيا و مؤ منان می‌باشد ، پس چرا در حین تاريخ انبيا به شهادت رسيدند يا دسته هايى از مؤ منان در مبارزه شكست خوردند؟ پاسخ اين سؤ ال با تمرکز به يك نكته روشن مى شود كه پيروزى تنها به معناى غلبه ى ظاهرى نيست ، بلكه برترى مكتب و الگو شدن يك مجاهد شهيد در زندگى بشر و عزّت و سربلندى در نزد کلیه ى آزادگان عالم نيز به معناى پيروزى می‌باشد وپيروزى واقعى همين می‌باشد .
سيد قطب در تفسيرش سخنى دارد كه شاهد ارزنده اى بر اين مقصود است . او مى گويد: امام حسين ع در چنان صحنه ى گرانقدر و دردناك و تاريخى شربت شهادت نوشيد، آيا اين پيروزى بود يا شكست ؟
از نظر ظاهر شكست بود، از لحاظ واقع رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد و حقيقت ، پيروزى عظيمى به دست آورد. در روى زمين براى هر شهيدى ، قلوب پاك انسان ها مى لرزد، علاقه و عواطف را بر مى انگيزد و غيرت و فداكارى را در نفوس به جنب و جوش در مى آورد، همانطور كه امام حسين ع چنين كرد. اين سخنى می‌باشد كه همگی ى شيعيان و هم غير شيعيان از ساير مسلمين و هم مجموعه عظيمى از غير مسلمان‌ها در آن متفق و هم عقيده اند. چه بسيار شهيدانى كه در‌صورتی‌که هزار سال زنده مى ماندند، نمى توانستند به مقدار شهادتشان عقيده و مكتب خود را يارى كنند..
افزون بر آن ، نبايد فراموش كرد كه وعده ى خداوند مبنى بر غلبه ى مؤ منان ، يك وعده ى مشروط می‌باشد ، نه مطلق . زيرا در آيات فوق كلمه ى عبادنا به معناى بندگان ما و جندنا به معناى لشكر ما، دليل روشنى است براى شرايط پيروزى . ما مى خواهيم نه عبد ى خداوند باشيم و نه جزو لشكر الهى و با اين حال پيروز گرديم ! از اين رو، در نزاع احد كه شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد مسلمانها در ظاهر شكست خوردند، قرآن كريم علت عدم پيروزى آنها را سه امر دانسته است : 1 سستى ؛ فشلتم 2 اختلاف ؛ تنازعتم 3 تخلّف از فرمان پيامبر؛ عصيتم . اين تعبيرات نشان مى دهد كه چون آن ها شرايط پيروزى را رعايت نكردند، به مقصد نرسيدند.